之通言也以人登车亦谓之载则古文史

　类多有之如汉纪云 刘章

从谒者与载韩
　集云妇人以孺子载盖皆此意今所谓营
　者字与荧同而为晶明光炯之意其所谓
　魄则亦若余之 (第 008b 页)

　　　(之则魄常载神矣故教之以抱神载/魄使两者不相离也○文公曰以车)
　　　(承人谓之载古今世俗之通言也以/人登车亦谓之载则古文史类多有)
　　　(之如汉纪云 刘章 从谒者与载韩集/云妇人以孺子载盖皆此意营者字)
　　　(与荧同而为晶明光炯之意其所谓/魄亦若予论于九 (第 016b 页)

　解者皆不能通其说故今合而论之庶乎
　其足以相明也盖以车承人谓之载古今
　世俗之通言也以人登卓亦谓之载则古
　文史类多有之如汉纪云 刘章 从谒者与
　载韩集云妇人以孺子载盖皆此意而今
　三子之言其字义亦如此也但老子屈子 (第 009a 页)